#NotaTerjemahanBSS | Apa tujuan selawat untuk Nabi saw? (261121) 240726

-

as-Sakhawi (w.902H) menukilkan pandangan al-Halimi yang menyebutkan:

المَقْصُودُ بِالصَّلاةِ عَلى النَّبِيِّ ﷺ التَّقَرُّبُ إلى اللَّهِ بِامْتِثالِ أمْرِهِ وقَضاءِ حَقِّ النَّبِيِّ ﷺ عَلَيْنا

‘Objektif sebenar berselawat untuk Nabi saw bertujuan mendekatkan diri kepada Allah dengan menurut perintah-Nya & memenuhi hak Nabi yang menjadi tanggungjawab kita.'

Ibn ‘Abd al-Salam mendukung lalu mengatakan:

وتَبعهُ بن عَبْدِ السَّلامِ فَقالَ لَيْسَتْ صَلاتُنا عَلى النَّبِيِّ ﷺ شَفاعَةً لَهُ

‘Selawat yang kita bacakan untuk Nabi saw bukan bertujuan untuk memberi syafaat kepadanya.

فَإنَّ مِثْلَنا لا يَشْفَعُ لِمِثْلِهِ

Ini kerana orang yang kedudukan seperti kita tidak mungkin boleh memberi syafaat kepada orang yang kedudukan seumpamanya.

ولَكِنَّ اللَّهَ أمَرَنا بِمُكافَأةِ مَن أحْسَنَ إلَيْنا فَإنْ عَجَزْنا عَنْها كافَأْناهُ بِالدُّعاءِ

Namun, Allah memerintahkan kita supaya berusaha membalas kebaikan orang terhadap kita. Sekiranya tidak mampu, maka kita balas dengan doa kebaikan.

فَأرْشَدَنا اللَّهُ لِما عَلِمَ عَجْزَنا عَنْ مُكافَأةِ نَبِيِّنا إلى الصَّلاةِ عَلَيْهِ

Maka, Allah swt bimbing kita agar berselawat untuk Nabi saw kerana mengetahui hakikat kita tidak mampu memberi balasan yang setimpal kepada Nabi saw.

لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا وأفضاله علينا إذ لا إحسان أفضل من إحسانه

Ini adalah supaya selawat kita untuknya menjadi balasan setimpal di atas kebaikannya kepada kita & keutamaannya berbanding kita, kerana tidak kebaikan yang lebih utama berbanding kebaikan baginda saw (terhadap kita).'

[al-Qaul al-Badi‘ fi as-Solat ‘ala al-Habib asy-Syafi‘]

Ringkasan: Tujuan berselawat ialah untuk mendekatkan diri kepada Allah dengan mendoakan baginda Nabi saw kerana kita tidak mampu membalas dengan setimpal segala kebaikannya kepada kita.

<<www.linktr.ee/brosyarief>>
#صحح_لي_إن_كنت_مخطئا
#BroSyariefShares

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Ianya Ujian, Bukan Penilaian Tuhan

-
Image
#NotaTadabburBSS Firman-Nya, فَأَمَّا ٱلۡإِنسَـٰنُ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكۡرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَیَقُولُ رَبِّیۤ أَكۡرَمَنِ وَأَمَّاۤ إِذَا مَا ٱبۡتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَیۡهِ رِزۡقَهُۥ فَیَقُولُ رَبِّیۤ أَهَـٰنَنِ "Insan itu.. ..apabila Tuhannya mengujinya dengan mengurniakan kemuliaan dan memberi nikmat kepadanya, lalu dia katakan: Tuhanku memuliakan aku!. Namun, apabila Tuhannya mengujinya dengan menyempitkan rezekinya, dia pula menyebut: Tuhanku menghinaku!." [al-Fajr(89):15-16] #BSS Ibn Katsir (w.774H) menyebutkan, يقول تعالى منكرا على الإنسان في اعتقاده إذا وسع الله عليه في الرزق ليختبره في ذلك ، فيعتقد أن ذلك من الله إكرام له وليس كذلك ، بل هو ابتلاء وامتحان . Allah swt menyebutkan ayat ini mengingkari orang yang berkeyakinan sekiranya Allah lapangkan rezeki sebagai ujian untuknya, dia malah menganggap Allah memuliakannya. Sedangkan hakikatnya tidak sedemikian, ia sebenarnya bala dan ujian (dari Tuhan). #BSS كما قال تعالى : ( أيحسبون...
Read more

لماذا ترتفع أصواتنا عند الغضب؟

-
Image
كان أحد حكماء الهندوس في زيارة لنهر "جانجز" للاستحمام، عندما رأى على ضفتيه مجموعة أفراد يتصارخون في غضب. التفت مبتسماً لتلامذته و تساءل " لماذا ترتفع أصوات الناس عند الغضب ؟" فكر تلامذته لبرهة، ثم أجابه أحدهم " لأننا عندما نفقد هدوءنا، تعلو أصواتنا". رد عليه الحكيم متساءلاً "ولكن لما عليك أن تصرخ في حين أن الشخص الآخر بجانبك تماماً ؟ يمكنك أن تخبره ما تريد بطريقة أفضل". أعطى بعض تلامذته اجابات أخرى، لكن أحداً منها لم يقنع أياً من الباقيين. وأخيرا وضح الحكيم "عندما يغضب شخصان من بعضهما البعض، يتباعد قلبيهما كثيراً، وحتى يستطيعان تغطية كل تلك المسافة ليسمع كل منهما الآخر، عليهما أن يرفعا من صوتيهما. كلما تزايد غضبهما أكثر فأكثر، كلما أحتاجا إلى أن يرفعا صوتيهما أعلى فأعلى، ليغطيا تلك المسافة العظيمة. ما الذي يحدث عندما يقع شخصان في الحب؟ هما لا يصرخان في وجه بعضهما البعض، بل يتحدثان في رقة، ذلك لأن قلبيهما قريبان جدا من بعضهما، تلك المسافة بينهما صغيرة جداً أو حتى غير موجودة." ثم تابع " عندما يحبان بعضه...
Read more

Nama Siapa atau Isi Ceritanya Apa?

-
Image
ADA APA PADA NAMA? Semakin masa berlalu semakin kita hanyut pada mengagungkan nama dan gelaran untuk menilai kebenaran dan kedudukan kehormat dalam agama.  Jika diamati dengan baik, tidak sedikit di dalam al-Quran disebutkan watak-watak yang sangat penting dan begitu hebat sehingga kata-kata mereka dipilih Allah untuk dirakamkan di dalam kitab-Nya, untuk kita baca, dan setiap mereka diceritakan tanpa nama.   Di dalam surah Yaseen, ketika disebutkan tentang 3 utusan yang dihantar memberikan peringatan, [36:14], tiada sebarang nama disebutkan, sedangkan mereka adalah utusan Allah.  Kemudian, pada beberapa ayat seterusnya, disebutkan terdapat seorang lelaki yang berlari untuk mengingatkan kaumnya supaya mengikuti dakwah para utusan itu. Malah, Allah rakamkan kata-katanya sebanyak 8 ayat [36:20-27] dan dia juga tidak dikenali.  Di dalam surah al-Kahfi, kisah pemuda-pemuda yang melarikan diri menyelamatkan akidah mereka sehingga Allah rakam ki...
Read more